Profil Inabah Pondok Pesantren Suryalaya

Dari sudut pandang tasawuf, orang yang sedang mabuk, yang jiwanya sedang goncang dan terganggu, sehingga diperlukan metode pemulihan (inabah). Metode inabah baik secara teoretis maupun praktis didasarkan pada Al-Qur’an, hadits dan ijtihad para ulama.

Metode inabah ini mencakup:
a. Mandi
b. Sholat
c. Talqin Dzikir
d. Pembinaan

Mandi

Lemahnya kesadaran anak bina akibat mabuk, dapat dipulihkan dengan mandi dan wudhu. Mandi dan wudhu akan menyucikan tubuh dan jiwa sehingga siap untuk ‘kembali’ menghadap Allah Yang Maha Suci.

Makna simbolik dari wudhu adalah: mencuci muka, menyucikan bagian tubuh yang mengekspresikan jiwa; mencuci lengan, menyucikan perbuatan; membasuh kepala, menyucikan otak yang mengendalikan seluruh aktifitas tubuh; membasuh kaki, dan menyucikan setiap langkah perbuatan dalam hidup.

Baca juga: Abah Anom, Inabah dan Pembangunan Nasional

Shalat

Anak bina yang telah dibersihkan atau disucikan melalui proses mandi dan wudhu, akan dituntun untuk melaksanakan shalat fardhu dan sunnah sesuai dengan metode inabah. Tuntunan pelaksanaan shalat fardhu dan sunnah sesuai dengan ajaran Islam dan kurikulum ibadah yang dibuat oleh Abah Anom.

Talqin Dzikir

Anak bina yang telah pulih kesadarannya diajarkan dzikir melalui talqin dzikir. Talqin dzikir adalah pembelajaran dzikir pada qalbu. Dzikir tidak cukup diajarkan dengan mulut untuk ditirukan dengan mulut pula, melainkan harus dipancarkan dari qalbu untuk dihunjamkan ke dalam qalbu yang ditalqin. Yang dapat melakukan talqin dzikir hanyalah orang-orang yang qalbunya sehat (bersih dari syirik) dan kuat (berisi cahaya ilahi).