Esai

TQN Suryalaya sesungguhnya bukan hanya dzahir seperti melakukan dzikir, khataman, manakiban, shalat sunah, riyadhah dan khidmat.

Mengajarkan bahwa lihatlah kekurangan diri sendiri untuk diperbaiki, bukan untuk melihat apalagi mencari-cari kesalahan orang lain.

Kalimat tauhid Laa Ilaha Illa Allah memiliki dampak yang sangat signifikan bagi diri seseorang maupun dalam kehidupan.

Dzikir nafi dan itsbat merupakan sesuatu yang paling utama dan paling dahsyat efeknya (Miftahus Shudur, juz 1, hlm. 3).

Abah Anom ra menambahkan,"Siapa yang tidak mengagungkan perintah Allah dan tidak menyayangi makhluk Allah, maka ia jauh dari Allah."

Arkeolog paling terkemuka berkebangsaan Yahudi Israel Falkenstein memberikan kesaksian tentang tidak adanya relasi antara Yahudi dan al-Quds.

Manaqib sudah menjadi tradisi yang melembaga dan membudaya berkembang di tengah sebagian besar masyarakat Islam Indonesia,

Menurut riwayat, Syekh Tholhah ra ini merupakan keturunan Pangeran Trusmi Cirebon, putra Sunan Gunung Jati ra, salah seorang Walisongo.

Wejangan tersebut memberi pengertian bahwa kebahagiaan di akhirat punya korelasi yang kuat dengan kebahagiaan di dunia.

Kedua contoh tersebut cukup menjadi bukti bahwa TQN Suryalaya bersifat inklusif, menerima ajaran tarekat dari manapun yang memenuhi kriteria.