Ini Lima Tanda Kamu Sudah Futuh dalam Dzikir

Menangis ketika dzikir bukanlah perintah Allah. Allah hanya menyuruh dzikir yang banyak. Namun kalau dzikir sampai mata menangis, mengalirkan air mata, maka kata Abah Anom ra termasuk tanda futuh dalam dzikir.

Keempat, terbakar. Dzikir itu membakar dosa, sifat tercela dan sifat hewani. “Membakar atau melenyapkan semua yang rusak di dalam badan.” (Miftahus Shudur, juz 1, hlm. 9). Rusak yang dimaksud tentu rusak ruhani. Matanya rusak karena melihat yang dilarang oleh Allah. Perutnya rusak karena memakan yang diharamkan Allah, dan seterusnya. Bagian-bagian tubuh yang rusak secara ruhani tersebut dibakar dengan dzikir, sehingga kembali menjadi normal. Bibir yang rusak secara ruhani karena sering berdusta, berghibah atau lainnya misalnya, bila tidak dibakar secara ruhani bagian yang rusaknya akan menjadi berat digunakan dzikir, dan rasa manis dan lezat dari dzikirnya akan tertutup oleh penghalang yang ada pada dirinya.

Kelima, tenggelam. Tanda futuh dalam dzikir antara lain selalu berdzikir. Qalbunya seakan otomatis dzikir sendiri. Cintanya pada yang disebut memotivasi diri untuk meniru yang dicintai. Allah Maha Memberi Manfaat (An-Nafi’), maka jiwa orang yang dzikir rindu untuk memberikan manfaat pada yang lain, baik dengan ilmu, harta, tenaga, maupun lainnya. Asma-asma Allah ingin ditiru karena cinta pada-Nya.

Baca juga: Urgensi Meluruskan Aqidah dalam Bertasawuf

Qalbu disingkapkan oleh Maha Kasih sehingga tidak bisa untuk tidak berdzikir. Walau lisannya diam, namun bashirahnya diperlihatkan asma’ (nama-nama) dan af’al (perbuatan-perbuatan) Allah dalam segala sesuatu. Ibarat orang tenggelam diliputi air, maka orang yang berdzikir, berpeluang diliputi dzikir. Itulah makrifat bil bashirah yang selalu kita mintakan kepada Allah saat akan dzikir jahar maupun dzikir khafiy. Wallahu a’lam. []

Oleh: Rojaya (Ketua Divisi Kajian dan Literasi Tasawuf DPP LDTQN Pondok Pesantren Suryalaya)