Tiga Syarat Bertobat Menurut Syekh Abdul Qadir Al Jilani

Penyesalan akan melahirkan tekad dan tujuan. Tekad untuk tidak mengulangi seperti maksiat yang telah dilakukannya. Dengan sebab penyesalannya itu, kini ia telah sadar dan mengambil pelajaran bahwa maksiat adalah penghalang antara dirinya dan antara yang disembahnya, serta antara kebaikan dunia dan akhirat yang selamat bagian dari konsekuensi (akibat dosa yang diperbuat).

Sebagaimana disebutkan dalam khabar,

Sungguh seorang hamba terhalangi rezekinya yang besar sebab dosa yang dibuatnya. (Disebutkan dalam sunan Ibnu Majah, Musnad Ahmad bin Hambal, Shahih Ibnu Hibban, Mustadrak Al Hakim)

Dalam khabar yang lain disebutkan bahwa sungguh zina menyebabkan kefakiran. (Disebutkan dalam Musnad As Syihab Al Qadha’i)

Dengan demikian menyesal adalah pintu pertama untuk bertobat, kemudian berhenti dan meninggalkan dosa dan kesalahan yang dibuat, dan terakhir bertekad untuk tidak mengulangi kesalahan dan ketergelincirannya tersebut. Agar tidak terulang lagi dosa maka jangan pernah remehkan dosa kecil, karena dosa kecil yang rutin atau sering dilakukan tidak lagi dinilai kecil.

Sungguh jika seorang hamba menganggap kecil perbuatan dosanya, dia (dosa) besar di sisi Allah, dan apabila seorang hamba menganggap besar dosanya, maka dosa itu kecil di sisi Allah. Seorang hamba yang menganggap besar dosanya yang kecil karena sebab besarnya keimanan dan tinggi ma’rifatnya, sebagaimana nabi bersabda,

Sesungguhnya orang mukmin melihat dosa-dosanya seperti ia duduk di pangkal gunung, ia takut gunung itu akan menimpanya, sedangkan orang fasiq melihat dosa-dosanya seperti lalat yang menempel di batang hidungnya, kemudian ia mengusirnya seperti ini lalu terbang. (HR. Tirmidzi)