Tiga Kedudukan Dzikir Menurut Pangersa Abah Anom (Bagian 3)

Aneka perbuatan atau amal yang bertujuan meraih ridha Allah dan dikerjakan sesuai dengan tuntunan-Nya juga disebut dzikir. Ketika seseorang menyadari bahwa dalam setiap tindakan ada ketentuan syariat yang mesti diperhatikan dan dipenuhi, maka dalam konteks melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjauhi aneka larangan-Nya dia sebetulnya sedang berdzikir.

Pangersa Abah Anom menjadikan dzikir sebagai amalan yang paling dapat diandalkan untuk menyampaikan seseorang pada Allah Swt. Karena dzikir merupakan hal yang diwajibkan Allah Swt tanpa ada batasan tertentu seperti kewajiban lainnya, serta tidak diberikan udzur tatkala lalai meninggalkannya. Allah Swt memerintahkan dzikir dalam segala keadaan. Baik dzikir di waktu malam maupun siang, di darat dan di lautan, dalam perjalanan atau pun tidak, saat kaya atau miskin, ketika sakit atau pun sehat, secara rahasia maupun terang-terangan.

(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk atau dalam keadaan berbaring, [Surah Āli-ʿImrān: 191]

Selanjutnya, apabila kamu telah menyelesaikan salat(mu), ingatlah Allah ketika kamu berdiri, pada waktu duduk dan ketika berbaring. [Surah An-Nisāʾ: 103]

Baca juga: Tiga Kedudukan Dzikir Menurut Pangersa Abah Anom (Bagian 2)

Dzikir merupakan amalan yang menyampaikan seseorang pada Allah. Gambaran mengenai hubungan orang yang berdzikir dengan Tuhannya dilukiskan melalui ayat berikut ini.

Maka ingatlah kepada-Ku, Aku pun akan ingat kepadamu! [Surah Al-Baqarah: 152]

Ingatlah kepada-Ku wahai orang-orang yang beriman dengan menjalankan ketaatan hanya kepada-Ku, melaksanakan perintah-Ku dan menjauhi larangan-Ku, niscaya Aku ingat kamu dengan memberikan rahmat dan ampunan-Ku kepadamu. Artinya Allah mengingat siapa saja yang mengingat-Nya. Maka tiada hamba-Nya yang ingat (dzikir) pada Allah kecuali Dia mengingatnya dengan rahmat-Nya.