Ilmu Tanpa Amal Bagaikan Jasad Tanpa Ruh

Ada pula syahwat mubah yang tidak masuk kategori haram tapi jika terlalu banyak dikerjakan bisa mengeraskan qalbu, dan melalaikan kewajiban, contohnya seperti bermain gadget secara berlebihan.

Imam Ghazali mengkritik orang yang mencari ilmu tapi tidak untuk diamalkan, hanya menumpuk ilmunya dan merasa cukup dengan itu, sebagai wasilah kesuksesan dan keselamatan. Terlebih lagi hanya mencari gelar, pangkat dan kedudukan di masyarakat untuk kesenangan dan kepentingan pribadi.

Baca juga: Ilmu Amaliah Amal Ilmiah, Dahulukan Ilmu Baru Amal

Ilmu adalah jasad, dan pengamalan adalah ruhnya. Jasad tanpa ruh maka tiada faidahnya. Ilmu tidak boleh kosong dari amal. Itulah mengapa Nabi Saw mengecam orang yang tidak mengamalkan ilmunya.

Sungguh yang paling berat siksanya pada hari kiamat ialah orang berilmu yang tidak memanfaatkan ilmunya. (Dalam Mu’jam Al Awsath at Thabrani dan Syuabil Iman Al Baihaqi).

Jika seorang Filsuf hanya senang berbicara satu persoalan dengan pembahasan yang luas tetapi tidak diamalkan. Maka Islam mengajarkan untuk menuntut ilmu dan mengamalkannya.