6 Adab Berkurban

Tidak lama lagi kita akan sampai pada Hari Raya Kurban. Momentum tahunan yang diperingati dengan penyembelihan hewan kurban. Setidaknya ada 6 adab atau aturan yang harus kita ketahui:

1. Niat

Dari Umar ra, bahwa Rasulullah saw bersabda, “Amal itu tergantung niatnya, dan seseorang hanya mendapatkan sesuai niatnya. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia atau karena wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu sesuai ke mana ia hijrah.” (HR. Bukhari, Muslim, dan empat imam Ahli Hadits).

Setiap amalan bergantung pada niatnya, begitu pula dalam berkurban. Niatkan dalam hati bahwa kurban yang dilakukan adalah untuk Allah SWT.

2. Tidak memotong kuku dan rambut bagi yang berkurban

Orang yang berkurban hendaknya tidak memotong kuku atau rambut ketika bulan Dzulhijjah telah tiba. Dari Ummu Salamah dari Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam,

“Barangsiapa yang telah memiliki hewan yang hendak dikurbankan, apabila telah masuk tanggal 1 Dzulhijjah, maka janganlah dia memotong sedikitpun bagian dari rambut dan kukunya hingga dia selesai menyembelih.” (HR. Muslim 5236, Abu Daud 2793, dan yang lainnya).

Larangan tersebut berlaku untuk memotong dengan cara apapun dan untuk bagian kuku dan rambut manapun. Artinya mencakup larangan mencukur gundul atau mencukur sebagian saja, atau sekedar mencabutinya. Baik rambut itu tumbuh di kepala, kumis, sekitar kemaluan maupun di ketiak (Shahih Fiqih Sunnah, 2/376).

3. Hewan ternak yang dikurbankan

Tidak sah berkurban menggunakan hewan selain hewan ternak yang diperbolehkan seperti sapi, kambing, domba, unta dan sebagainya. Allah berfirman,

Dan bagi tiap-tiap umat telah kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka. (QS. al-Hajj: 34).

4. Menghadap kiblat

Penyembelihan harus dilaksanakan dengan menghadap kiblat. Hewan diletakkan dengan menghadap ke arah kiblat sebagai bentuk ketakwaan pada Allah SWT.

Dari Nafi’ dari Abdullah bin Umar, adalah Ibnu Umar jika membawa hadyu dari Madinah maka beliau tandai bahwa hewan tersebut adalah hewan hadyu dengan menggantungkan sesuatu padanya dan melukai punuknya di daerah Dzul Hulaifah. Beliau gantungi sesuatu sebelum beliau lukai. Dua hal ini dilakukan di satu tempat. Sambil menghadap kiblat beliau gantungi hewan tersebut dengan dua buah sandal dan beliau lukai dari sisi kiri.

Hewan ini beliau bawa sampai beliau ajak wukuf di Arafah bersama banyak orang kemudian beliau bertolak meninggalkan Arafah dengan membawa hewan tersebut ketika banyak orang bertolak. Ketika beliau tiba di Mina pada pagi hari tanggal 10 Dzulhijjah beliau sembelih hewan tersebut sebelum beliau memotong atau menggundul rambut kepala. Beliau sendiri yang menyembelih hadyu. Beliau jajarkan onta-onta hadyu tersebut dalam posisi berdiri dan beliau arahkan ke arah kiblat kemudian beliau memakan sebagian dagingnya dan beliau berikan kepada yang lain. (HR Malik dalam al Muwatha’).

5. Menyembelih dengan pisau tajam

Gunakan pisau yang tajam ketika melakukan sembelihan agar hewan kurban tidak terlalu lama merasakan sakit. Menggunakan pisau yang tumpul justru akan menjadi salah satu kezaliman pada hewan.

Dari Syadad bin Aus, beliau berkata, “Ada dua hal yang kuhafal dari sabda Rasulullah yaitu Sesungguhnya Allah itu mewajibkan untuk berbuat baik terhadap segala sesuatu. Jika kalian membunuh maka bunuhlah dengan cara yang baik. Demikian pula, jika kalian menyembelih maka sembelihlah dengan cara yang baik. Hendaknya kalian tajamkan pisau dan kalian buat hewan sembelihan tersebut merasa senang.” (HR Muslim).

6. Tidak menyembelih hingga lehernya putus

Penyembelihan harus dilakukan dengan hati-hati. Hewan yang disembelih juga tidak boleh dipotong hingga lehernya terputus. Kecuali jika orang yang menyembalih tidak sengaja melakukannya, maka hal ini dapat ditoleransi.

Dari Ma’mar, Az Zuhri ditanya tentang seorang yang menyembelih dengan menggunakan pedang sehingga leher hewan yang disembelih putus. Jawaban beliau, “Sungguh jelek apa yang dia lakukan”. “Apakah dagingnya boleh dia makan?” lanjut penanya. “Boleh,” jawab az Zuhri. (Riwayat Abdur Razaq dengan sanad yang shahih).